عيد تجلي الرب يسوع ـ عيد مار كبرئيل
تمهـــــيد
الوصف الذي قدّمه لنا الإنجيل المقدس عن تجلي الرب يسوع المسيح له المجد على الجبل ومعه تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا،
يؤكد على حقيقة هذا الحدث الإنجيلي الذي يظهر من خلاله يسوع المسيح بأبهى ساعات مجده، وظهور النبيين موسى وايليا هو رابط جديد بين العهدين القديم والجديد، وصوت الآب من السماء مع السحابة التي ظللتهم، والابن في الوسط بين الرسل (العهد الجديد)، والنبيين (العهد القديم) هو دور الثالوث الأقدس الذي يقود الكنيسة.
أما الصوت فهو الصوت المدوي دائماً في أرجاء الكنيسة، إننا نسأل دائماً أن يقود الروح القدس كنيسته نحو ما هو خير دائماً.
ترتيلة : لمديح الرب أشدوا
لمديح الرب أشـدوا بالثنا يا مؤمنيـن
وبخورُ الحمدِ أهدوا بالولاءِ شاكريـن
قد حبانا من عنـاهُ وهو الربُّ الكريـم
وأتانا من سخــاهُ منحةَ السرِّ العظيم
فروميون : التسبيح للجالس على مركبة الكروبيم، ومن عظمته ترتجف أجواق العلويين، التهليل لإشراق الأب ورسم جوهره، التعظيم لمن يفتقد البشر ويرعاهم بجوده، السجود للرب الذي تجلى على جبل تابور بهيئة بهية، وكشف لتلاميذه عن كونه ابن الآب الأزلي، ذاك الذي إليه نتضرع ليتقبل صلاتنا فمستحق أن نقدم له السجود ولأبيه ولروحه القدوس في هذا الوقت ܀܀܀
سدرو : يا كلمة الله الأزلي الذي لا يحدك وصف، ولا يسبر غورك إدراك، ويعجز البشر عن الوقوف على عمق أسرارك ويؤخذون بالدهشة إذا ما تأملوا سر تدبيرك العجيب، الذي من أجله يرفع الكل رايات الشكر لربوبيتك، ومدائح الحمد لأزليتك، لأنك شئت أن تتنازل لتمنح الحياة لكل من يؤمن بك، فأنت مصدر حياتنا وبك نوجد ونتحرك أيها الإله الصالح وينبوع كل الصالحات، يا من انفردت ببطرس ويعقوب ويوحنا وعدت بهم إلى جبل عال لتظهر لهم مجدك السني، فتغيَّرت هيئتك قدامهم، وأضاء وجهك الكريم كالشمس وصارت ثيابك بيضاء كالنور، وظللتك سحابة نيّرة وسمع صوت من السحابة يقول : هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت له اسمعوا، فملكت الرهبة قلوب تلاميذك وسقطوا على وجوههم من شدة خوفهم فهدأت روعهم باعثاً روح القوة والشجاعة في نفوسهم، مظهراً ذاتك بكونك ابن الله المتجسد من أجل خلاص العالم، ولست بموسى وايليا اللذين ظهرا يكلمانك في ذلك الحين܀
ولهذا نتضرع إليك يا سيد السادات ورب الأرباب في يوم تجليك وظهورك بالمجد والبهاء، طالبين أن تغيّر قلوبنا لنمل نحو الصالحات، ونعشق أعمال النور، ونبتعد عن ظلمة الشرور، ونتزين بمحاسن الإيمان، ربنا وانزع عنا الثياب الملطخة بأدناس الخطيئة، واكسنا ثياباً بيضاء نقية، واسترنا في مظال النور لكي نتمجد معك، واسمعنا صوتك العذب أن تعالوا يا مباركي أبي رثوا الملك المعد لكم، وجدّد فينا روحاً مستقيمة، وعلّمنا حق وصاياك الكريمة، وأدفع عنّا المخاوف المهلكة التي يخلقها فينا فعل الخطيئة، وهيأ لأمواتنا أمكنة في مساكن النور السماوية، وأهلنا وإياهم أن نخرج للقائك في مجيئك الثاني وهناك نرفع لك مجداً وشكراً، ولأبيك ولروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى أبد الآبدين آمين܀܀܀
القراءة من إنجيل لوقا 9 : 28 ـ 36
܀ وَبَعْدَ هَذَا الْكَلاَمِ بِنَحْوِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ أَخَذَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ وَصَعِدَ إِلَى جَبَلٍ لِيُصَلِّيَ. وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي صَارَتْ هَيْئَةُ وَجْهِهِ مُتَغَيِّرَةً وَلِبَاسُهُ مُبْيَضّاً لاَمِعاً. وَإِذَا رَجُلاَنِ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ وَهُمَا مُوسَى وَإِيلِيَّا. اَللَّذَانِ ظَهَرَا بِمَجْدٍ وَتَكَلَّمَا عَنْ خُرُوجِهِ الَّذِي كَانَ عَتِيداً أَنْ يُكَمِّلَهُ فِي أُورُشَلِيمَ. وَأَمَّا بُطْرُسُ وَاللَّذَانِ مَعَهُ فَكَانُوا قَدْ تَثَقَّلُوا بِالنَّوْمِ. فَلَمَّا اسْتَيْقَظُوا رَأَوْا مَجْدَهُ وَالرَّجُلَيْنِ الْوَاقِفَيْنِ مَعَهُ. وَفِيمَا هُمَا يُفَارِقَانِهِ قَالَ بُطْرُسُ لِيَسُوعَ يَا مُعَلِّمُ جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ هَهُنَا. فَلْنَصْنَعْ ثَلاَثَ مَظَالَّ لَكَ وَاحِدَةً وَلِمُوسَى وَاحِدَةً وَلإيلِيَّا وَاحِدَةً. وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ. وَفِيمَا هُوَ يَقُولُ ذَلِكَ كَانَتْ سَحَابَةٌ فَظَلَّلَتْهُمْ. فَخَافُوا عِنْدَمَا دَخَلُوا فِي السَّحَابَةِ. وَصَارَ صَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ. لَهُ اسْمَعُوا. وَلَمَّا كَانَ الصَّوْتُ وُجِدَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَأَمَّا هُمْ فَسَكَتُوا وَلَمْ يُخْبِرُوا أَحَداً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ بِشَيْءٍ مِمَّا أَبْصَرُوهُ܀
الشرح
بعد الدعاء من الرب يسوع المسيح له المجد الذي هو معلمنا ومرشدنا ومعزينا نقول:
أخذ الرب يسوع معه بطرس ويعقوب ويوحنا إلى قمة الجبل ليريهم من هو بالحقيقة، فهو ليس مجرد نبي عظيم بل ابن الله ذاته. وقد ظهر مع يسوع موسى، ممثلا للناموس والشريعة، وإيليا، ممثلا للأنبياء، وأشار صوت الله إلى أن يسوع هو المسيح الذي طالما انتظروه، ولديه سلطان إلهي. إن الرب يسوع يتمم كلا من الناموس والأنبياء.
لعل بطرس كان يفكر في عيد المظال، حيث كانت تنصب الخيام للاحتفال بتذكار الخروج وخلاص الله لبني إسرائيل من العبودية في مصر. وقد أراد بطرس أن يكون موسى وإيليا هناك وأن يبقى هو معهم. إلا أن بطرس اكتشف أن هذا ليس ما أراده الله. وربما كانت رغبة بطرس في أن يقيم ثلاث مظال ليسوع ولموسى ولإيليا تبين أنه أراد أن تبنى كنيسة على ثلاثة أحجار زاوية هي : الناموس والأنبياء ويسوع. إلا أن بطرس عندما نضج في فهمه بعد ذلك، كتب بإرشاد الروح القدس عن الرب يسوع أنه حجر زاوية أساسياً، مختاراً وثميناً.
لقد اختبر بطرس ويعقوب ويوحنا لحظة عجيبة على الجبل، ولم يريدوا أن يمضوا. وأحيانا نختبر نحن أيضاً اختباراً مثيراً يجعلنا نريد أن نبقى فيه بعيداً عن الواقع ومشاكل الحياة اليومية. وإذ نعرف المشكلات التي تنتظرنا في الوادي، فهذا يشجعنا على الانسحاب من الواقع. ولكن البقاء فوق أعلى الجبل لا يسمح لنا أن نخدم الآخرين. وبدلا من أن نصير عمالقة روحيين سرعان ما نصبح أقزاما بالتمركز حول الذات. لابد لنا من أوقات للاختلاء لتجديد الفكر، ولكن لكي نعود ثانية لنخدم في العالم. فلابد أن يكون لإيماننا معنى أعلى الجبل وأسفله.
إن يسوع كابن الله، له قوة الله وسلطانه. ولذلك ينبغي أن تكون لكلماته سلطانها وهي مرجعنا الأخير. فإن كان تعليم إنسان ما صحيحاً فلابد أن يتفق مع تعاليم الرب يسوع. اختبر كل ما تسمع وطابقه على كلمات يسوع وحينئذ لن تضل أبداً.
لقد أعلن الله بوضوح أن يسوع المسيح هو ابنه المختار، وقال للتلاميذ الثلاثة أن يسمعوا ليسوع، وليس لأفكارهم ورغباتهم الخاصة. إن القوة اللازمة لإتباع المسيح تنبع من ثقتنا أنه ابن الله.
أعاده الله على كل من يحمل اسم القديس مار كبرئيل بالخير والبركه والتوفيق.
أطال الله في عمرهم.܀ كبرئيل، كبرئيلة، كبرو، كابي، جبرائيل، جبران، جبرا، جبرو، كورية وكورو܀
صلاة مار كبرئيل تكون سورا حصينا لنا جميعا.
وللمسيح المجد من الأزل وإلى أبد الآبدين آمين.
شرح معاني الكلمات السريانية
مار كبرئيل تعني بالسريانية رجل الله.
شرح
تمهـــــيد
فروميون كلمة يونانية تعني الجزء الأول من صلاة الإستغفار
سدرو كلمة سريانية تعني النص
زميرتو كلمة سريانية تعني الترتيلة
حساية كلمة سريانية ومعناها أستغفار وغفران
كلمة سريانية تعني الإنجيل
تمهـــــيد
الوصف الذي قدّمه لنا الإنجيل المقدس عن تجلي الرب يسوع المسيح له المجد على الجبل ومعه تلاميذه بطرس ويعقوب ويوحنا،
يؤكد على حقيقة هذا الحدث الإنجيلي الذي يظهر من خلاله يسوع المسيح بأبهى ساعات مجده، وظهور النبيين موسى وايليا هو رابط جديد بين العهدين القديم والجديد، وصوت الآب من السماء مع السحابة التي ظللتهم، والابن في الوسط بين الرسل (العهد الجديد)، والنبيين (العهد القديم) هو دور الثالوث الأقدس الذي يقود الكنيسة.
أما الصوت فهو الصوت المدوي دائماً في أرجاء الكنيسة، إننا نسأل دائماً أن يقود الروح القدس كنيسته نحو ما هو خير دائماً.
ترتيلة : لمديح الرب أشدوا
لمديح الرب أشـدوا بالثنا يا مؤمنيـن
وبخورُ الحمدِ أهدوا بالولاءِ شاكريـن
قد حبانا من عنـاهُ وهو الربُّ الكريـم
وأتانا من سخــاهُ منحةَ السرِّ العظيم
فروميون : التسبيح للجالس على مركبة الكروبيم، ومن عظمته ترتجف أجواق العلويين، التهليل لإشراق الأب ورسم جوهره، التعظيم لمن يفتقد البشر ويرعاهم بجوده، السجود للرب الذي تجلى على جبل تابور بهيئة بهية، وكشف لتلاميذه عن كونه ابن الآب الأزلي، ذاك الذي إليه نتضرع ليتقبل صلاتنا فمستحق أن نقدم له السجود ولأبيه ولروحه القدوس في هذا الوقت ܀܀܀
سدرو : يا كلمة الله الأزلي الذي لا يحدك وصف، ولا يسبر غورك إدراك، ويعجز البشر عن الوقوف على عمق أسرارك ويؤخذون بالدهشة إذا ما تأملوا سر تدبيرك العجيب، الذي من أجله يرفع الكل رايات الشكر لربوبيتك، ومدائح الحمد لأزليتك، لأنك شئت أن تتنازل لتمنح الحياة لكل من يؤمن بك، فأنت مصدر حياتنا وبك نوجد ونتحرك أيها الإله الصالح وينبوع كل الصالحات، يا من انفردت ببطرس ويعقوب ويوحنا وعدت بهم إلى جبل عال لتظهر لهم مجدك السني، فتغيَّرت هيئتك قدامهم، وأضاء وجهك الكريم كالشمس وصارت ثيابك بيضاء كالنور، وظللتك سحابة نيّرة وسمع صوت من السحابة يقول : هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت له اسمعوا، فملكت الرهبة قلوب تلاميذك وسقطوا على وجوههم من شدة خوفهم فهدأت روعهم باعثاً روح القوة والشجاعة في نفوسهم، مظهراً ذاتك بكونك ابن الله المتجسد من أجل خلاص العالم، ولست بموسى وايليا اللذين ظهرا يكلمانك في ذلك الحين܀
ولهذا نتضرع إليك يا سيد السادات ورب الأرباب في يوم تجليك وظهورك بالمجد والبهاء، طالبين أن تغيّر قلوبنا لنمل نحو الصالحات، ونعشق أعمال النور، ونبتعد عن ظلمة الشرور، ونتزين بمحاسن الإيمان، ربنا وانزع عنا الثياب الملطخة بأدناس الخطيئة، واكسنا ثياباً بيضاء نقية، واسترنا في مظال النور لكي نتمجد معك، واسمعنا صوتك العذب أن تعالوا يا مباركي أبي رثوا الملك المعد لكم، وجدّد فينا روحاً مستقيمة، وعلّمنا حق وصاياك الكريمة، وأدفع عنّا المخاوف المهلكة التي يخلقها فينا فعل الخطيئة، وهيأ لأمواتنا أمكنة في مساكن النور السماوية، وأهلنا وإياهم أن نخرج للقائك في مجيئك الثاني وهناك نرفع لك مجداً وشكراً، ولأبيك ولروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى أبد الآبدين آمين܀܀܀
القراءة من إنجيل لوقا 9 : 28 ـ 36
܀ وَبَعْدَ هَذَا الْكَلاَمِ بِنَحْوِ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ أَخَذَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا وَيَعْقُوبَ وَصَعِدَ إِلَى جَبَلٍ لِيُصَلِّيَ. وَفِيمَا هُوَ يُصَلِّي صَارَتْ هَيْئَةُ وَجْهِهِ مُتَغَيِّرَةً وَلِبَاسُهُ مُبْيَضّاً لاَمِعاً. وَإِذَا رَجُلاَنِ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ وَهُمَا مُوسَى وَإِيلِيَّا. اَللَّذَانِ ظَهَرَا بِمَجْدٍ وَتَكَلَّمَا عَنْ خُرُوجِهِ الَّذِي كَانَ عَتِيداً أَنْ يُكَمِّلَهُ فِي أُورُشَلِيمَ. وَأَمَّا بُطْرُسُ وَاللَّذَانِ مَعَهُ فَكَانُوا قَدْ تَثَقَّلُوا بِالنَّوْمِ. فَلَمَّا اسْتَيْقَظُوا رَأَوْا مَجْدَهُ وَالرَّجُلَيْنِ الْوَاقِفَيْنِ مَعَهُ. وَفِيمَا هُمَا يُفَارِقَانِهِ قَالَ بُطْرُسُ لِيَسُوعَ يَا مُعَلِّمُ جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ هَهُنَا. فَلْنَصْنَعْ ثَلاَثَ مَظَالَّ لَكَ وَاحِدَةً وَلِمُوسَى وَاحِدَةً وَلإيلِيَّا وَاحِدَةً. وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ. وَفِيمَا هُوَ يَقُولُ ذَلِكَ كَانَتْ سَحَابَةٌ فَظَلَّلَتْهُمْ. فَخَافُوا عِنْدَمَا دَخَلُوا فِي السَّحَابَةِ. وَصَارَ صَوْتٌ مِنَ السَّحَابَةِ قَائِلاً هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ. لَهُ اسْمَعُوا. وَلَمَّا كَانَ الصَّوْتُ وُجِدَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَأَمَّا هُمْ فَسَكَتُوا وَلَمْ يُخْبِرُوا أَحَداً فِي تِلْكَ الأَيَّامِ بِشَيْءٍ مِمَّا أَبْصَرُوهُ܀
الشرح
بعد الدعاء من الرب يسوع المسيح له المجد الذي هو معلمنا ومرشدنا ومعزينا نقول:
أخذ الرب يسوع معه بطرس ويعقوب ويوحنا إلى قمة الجبل ليريهم من هو بالحقيقة، فهو ليس مجرد نبي عظيم بل ابن الله ذاته. وقد ظهر مع يسوع موسى، ممثلا للناموس والشريعة، وإيليا، ممثلا للأنبياء، وأشار صوت الله إلى أن يسوع هو المسيح الذي طالما انتظروه، ولديه سلطان إلهي. إن الرب يسوع يتمم كلا من الناموس والأنبياء.
لعل بطرس كان يفكر في عيد المظال، حيث كانت تنصب الخيام للاحتفال بتذكار الخروج وخلاص الله لبني إسرائيل من العبودية في مصر. وقد أراد بطرس أن يكون موسى وإيليا هناك وأن يبقى هو معهم. إلا أن بطرس اكتشف أن هذا ليس ما أراده الله. وربما كانت رغبة بطرس في أن يقيم ثلاث مظال ليسوع ولموسى ولإيليا تبين أنه أراد أن تبنى كنيسة على ثلاثة أحجار زاوية هي : الناموس والأنبياء ويسوع. إلا أن بطرس عندما نضج في فهمه بعد ذلك، كتب بإرشاد الروح القدس عن الرب يسوع أنه حجر زاوية أساسياً، مختاراً وثميناً.
لقد اختبر بطرس ويعقوب ويوحنا لحظة عجيبة على الجبل، ولم يريدوا أن يمضوا. وأحيانا نختبر نحن أيضاً اختباراً مثيراً يجعلنا نريد أن نبقى فيه بعيداً عن الواقع ومشاكل الحياة اليومية. وإذ نعرف المشكلات التي تنتظرنا في الوادي، فهذا يشجعنا على الانسحاب من الواقع. ولكن البقاء فوق أعلى الجبل لا يسمح لنا أن نخدم الآخرين. وبدلا من أن نصير عمالقة روحيين سرعان ما نصبح أقزاما بالتمركز حول الذات. لابد لنا من أوقات للاختلاء لتجديد الفكر، ولكن لكي نعود ثانية لنخدم في العالم. فلابد أن يكون لإيماننا معنى أعلى الجبل وأسفله.
إن يسوع كابن الله، له قوة الله وسلطانه. ولذلك ينبغي أن تكون لكلماته سلطانها وهي مرجعنا الأخير. فإن كان تعليم إنسان ما صحيحاً فلابد أن يتفق مع تعاليم الرب يسوع. اختبر كل ما تسمع وطابقه على كلمات يسوع وحينئذ لن تضل أبداً.
لقد أعلن الله بوضوح أن يسوع المسيح هو ابنه المختار، وقال للتلاميذ الثلاثة أن يسمعوا ليسوع، وليس لأفكارهم ورغباتهم الخاصة. إن القوة اللازمة لإتباع المسيح تنبع من ثقتنا أنه ابن الله.
أعاده الله على كل من يحمل اسم القديس مار كبرئيل بالخير والبركه والتوفيق.
أطال الله في عمرهم.܀ كبرئيل، كبرئيلة، كبرو، كابي، جبرائيل، جبران، جبرا، جبرو، كورية وكورو܀
صلاة مار كبرئيل تكون سورا حصينا لنا جميعا.
وللمسيح المجد من الأزل وإلى أبد الآبدين آمين.
شرح معاني الكلمات السريانية
مار كبرئيل تعني بالسريانية رجل الله.
شرح
تمهـــــيد
فروميون كلمة يونانية تعني الجزء الأول من صلاة الإستغفار
سدرو كلمة سريانية تعني النص
زميرتو كلمة سريانية تعني الترتيلة
حساية كلمة سريانية ومعناها أستغفار وغفران
كلمة سريانية تعني الإنجيل
