لنرجع الى الرب ليتقبل صومنا

[صبيحة اسطيفان]

لنرجع الى الرب ,انه ينتظرنا فلنسرع الان من هذه اللحظة لئلا نخسر فرصتنا الذهبية ,حاملين خطايانا واثامنا وصارخين الى الرب للالتجاء الى جروحاته استغفارا وحبا بتوبة نصوح وندم صادق ودموع حارقة وصلاة بخشوع وانسحاق وانسكاب قارعين صدورنا ومنكسين وجوهنا كالعشار طالبين الرحمة كالابن الشاطر ومرددين صلاة النبي داود ارحمني يا الله كعظيم رحمتك (مزمور 51 )وكلنا املا ان يسمع الرب صلاتناويستجيب لدعائنا-(كاهل نينوى ,واهل مصروحسب مشيئة الرب انتقل الجبل المقطم ونجا الشعب المسيحي المؤمن مما كان سيلحقه من شر )فيسامحنا ويقبل توبتنا فتفيض قلوبنا بالراحة والسلام لنصوم الصوم الاربعيني بكل محبة وصفاء فنسير مع الرب الرحلة المباركة لندخل اورشليم مع ربنا والهنا يسوع المسيح مسبحين وممجدين الرب وقائلين :
شعب المسيح بهذا اليوم مسرور *** جئنا نبشركم بالفصح والنور
صبيحة اسطيفان

[بنت السريان]

لنرجع للرب بالقول والفعل والفكر
إزاء هذه العبارة نمحص ذواتنا لنعرف كنه حقيقتنا فتكون بمثابة المرأة كلما نظرنا إليها أدركنا ماهيتنا
إن كنّا قد لجمنا أنفسنا ونظرنا إلى يسوع ويسوع فقط
نقول عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا
الله معنا رقيب على كل تصرفاتنا ونوايانا التي ليس يعرفها سوى الله ونحن انفسنا
فهل ذكرنا رضا الرب عن كل ما نضمره في قلوبنا ونوايانا
الكلام سهل لكن أين نحن من الافعال لعلنا نتجرّأ ونقول
نعم حتى نوايانا وأفعالنا المستترة ....
لنكن حذرين و أن لا ننسى إن كنا نكذب فإننا على من نكذب؟؟؟؟
الله معنا يرى ويسمع ويعلم بكل أمر وفعل وقول
شكرا عزيزتي أختي صبيحة الموضوع بغاية الاهمية والحديث عنه طويل ومتشعب
و سيأخذنا إلى منعطفات متنوعة لو خضنا غماره بجديّة
متى ما وحّدوا الأعياد حينها لكل حدث حديث وشعب المسيح لن يتم فرحه إلا بعد أن توحّد الرؤساء الأعياد

[صبيحة اسطيفان]

كما يشتاق الايل الى جداول المياه هكذا تشتاق نفسي اليك يا الله .عطشت نفسي الى الله الاله الحي.متى اجئ واتراءئ قدام الله .مز(42 :1-2 ).تشتاق نفسي اليك يا الله ,يا رب ارحمني لاني اخطات اليك ,استمع صلاتي واصغ الى صوت تضرعي ولا تسكت عن دموعي لقد رجعت اليك فاقبلني كاحد اجرائك ,رجعت اليك لانك رجائي وعليك اتكالي وانت مولاي ,انت خلقتني, وانا خاصتك لانك افتديتني ,ولا زلت تحتملني ,رجعت اليك نادما منسكبا تحت قدميك لانك اب حنون رؤوف ولا تكف عن انتظاري ,فانا لك,لانك لم تسمح ان اضيّع ي ذاتي ,فانا لك.يا نفسي لاتضطربي ولاتكتئبي ولا تنوحي ,ارتجي الله لاني رجعت اليه واني ارنم له ترانيم شكر وحمد ,فاصبري واسعدي ان الله معنا ,وسنسير معه المرحلة للدخول الى اورشليم ونحن هاتفون
شعب المسيح بهذا اليوم مسرور *** جئنا نبشركم بالفصح والنور
صبيحة اسطيفان

[بنت السريان]

نعم سهل ان نقف امام الله ونتضرع إليه ليغفر لنا خطايانا
ولكن هل نقدر او نتجرأ ان نعترف لمن أخطأنا إليه وجها لوجه ونطلب منه ا لمغفرة ؟؟؟؟؟
إن فعلنا يسمح لنا الله بطلب المغفرة منه ....وإلاّ
صدقيني يا أختي ان لم ننال المغفرة من بعضنا بالاعتراف لبعضنا لن يغفر لنا الله
لأن حينذاك لا يقبل صلاتنا

[صبيحة اسطيفان]

حبيبتي واختي العزيزة بنت السريان سعاد اسطيفان
ان الله رحوم غفور ,لا يتركنا , لقدعلمنا الصلاة الربانية,واغفر لنا خطايانا كما نحن ايضا نففر لمن اخطا الينا ,نطلب منه المغفرة كما نحن نغفرلمن اخطا الينا نحن ,وقال اني اقرع الباب هلموا الي يا جميع المتعبين والثقيلي الاحمال وانا اريحلكم ,هلموا الي كما انتم ,لا تخافوا فان نيري طيب وحملي خفيف ,افتحوا لي قلوبكم اني انتظركم سوف اجعل قلوبكم مسكنا لي واتي انا والاب واتعشى معكم لقد دعانا اليه كما نحن ,نحن وخطايانا انه الغفور الرحيم .الم يكن موسى الاسود خاطئا وكثيرين مثله -وانت ادرى مني بل انت معلمتي - الم يغفر الله خطاياهم ؟هل اعترفوا لمن اخطاوا اليهم جميعهم واحدا واحد ؟ لنرجع الى داؤد النبي ,وفعلته النكراء, والان ,اليس موجود امام عرش الله يرنم الالحان السماويةومتمتع بالملكوت السماوي ,هل اعترف للذي اخطا اليه بل بالعكس قتله ليرتكب الخطيئة .
حبيبتي لماذا اعطى للرسل ولتلاميذه وخلفائهم سلطان مغفرة الخطايا ؟ لماذا قال لهم ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء وما تربطوه على الارض يكون مربوطا في السماء ؟و لماذا اعطانا جسده ودمه عربون الحياة الابدية ؟فلنرجع الى الرب-ونغفر لمنساء الينا ليغفر الرب خطايانا بلطفه وحنانه ورحمته ,امين .

[بنت السريان]

عزيزتي صبيحة المباركة
تعقيبا على كلامك أقول
لا يكفي ان نقف امام الله لنعترف بخطايانا كي يغفر لنا والدليل على ذلك أقول
إذن لماذا وضع سر الاعتراف والتناول
أليس لأن نذكر امام الكاهن ما إقترفناه من آثام بتوبة وندم
كي ينصحنا .فإن قدّمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكّرت أن لأخيك شيئًا عليك. فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولًا اصطلح مع أخيك. وحينئذ تعال وقدّم قربانك" (مت5: 23، 24)...
ومن ثم يصلي لأجلنا ويتلو علينا صلاة الحل
وبهذا يكمل سر الاعتراف
ما تحلونه على الارض يكون محلولا بالسماء
ألم تشاهدي الكاهن بنفسه قبل ان يباشر بالقداس وأمام الجميع وبصوت مسموع
ينحني إلى الارض ويقول يا إخوتي أخطأت سامحوني
هل كل هذا عبثا ؟؟؟؟
تتكلمين عن داؤد وكان ذلك قبل الفداء في العهد القديم لكننا ابناء الفداء وهناك فرق كبير علينا الالتزام بوصايا من فدانا
ثم من يتناول جسد ودم الرب بدون استحقاق يأخذ لنفسه دينونة
وكل إنسان يعرف نفسه لمن أساء وكيف أساء وبقصد ام لا
لكنه بروح الكبرياء لم يشأ أن يقول سامحني قد أسأت إليك وبهذا يبقى الشخص غير مسامَح لأن هناك قلبا يقاسي من الإساءةولم يسامح المسيء
مهما قلنا ...لابد وشرط اساسي الاية السالفة الذكر مت :5والكاهن لن يسامح إن عرف ما نضمره بقلبنا وكأننا نحتال على الروح القدس
سهل ان أقول له أخطأت بالقول والفعل والفكر
إن كان تربة حقيقية نعترف بالخطيئة ونذكرها باكين ونادمين
وإلا مثل جماعة البروتستانت
نعمل كل خطيئة ونقف امام الكاهن لنقول أخطأت بالقول والفعل والفكر ويا دار ما دخلك شر
هل إذا مرضنا نقول للطبيب هناك الم في الجسم كله
؟؟؟كيف سسيشخص المرض ليعطي العلاج النافع؟؟؟؟؟
يجب ان نسلك الطريق الصحيح ولا نحلل ونحرّم كمل يروق لنا
الزاني والقابل والشاهد بالزور عندما يقف امام الكاهن هل يستطيع ان يقر بذنبه بصراحة؟؟؟؟لا يكفي ان يقول له أخطأت
كي يفرض الكاهن على الخاطيءما يستوجب العقاب مع توبة حقيقية حينئذ يحل له الحل والتناول
وإلاّ صار التناول عادة لا نشعر بإننا نقترب من جسد ودم الرب وعليها دينونة إن لم نستحق هذا التناول
وأعيد القول
كل إنسان يعرف نفسه وإن لم يعرف ليعترف للكاهن ويطلب توضيح ذلك ووجوب السماح ممن أساء إليه قصدا
الشخص يأبى ان يذهب لمن أساء إليه أو يأبى أن يقر بخ\يئته امام الكاهن خوفا أن تهتز صورته امام الكاهن
وكبرياء منه فلا يتنازل ويطلب السماه ممن اساء إليهم وهذه هي الخظيئة الكبرى .....الكبرياء قبل السقوط
يقدر ان يقف امام الله ويقول خطيئته لكنه يخشى الناس وبهذا هو لا يخشى الله لأنه لم يرى الله امامه هكذا يفكر
فلويرى الله فعلا لارتجفت ركبه وغاب عن الوعي من خشية الله لو رأى الله لم يستطع الكلام مطلقا وهذا حالنا يوم تفتح الاسفر تسد الأفواه وشريط خطايانا ماثل امامنا
الله معنا في كل لحظة وملائكته تنظرنا وأخيرا سنندم ولات ساعة مندم
الله من وراء القصد

[صبيحة اسطيفان]

يا رب اذكرني متى جئت في ملكوتك هذه الاية قالها اللص اليمين ليسوع ,فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم
تكون معي في الفردوس (لو 23 :43 ).
الحق الحق اقول لكم من يؤمن بي فله الحياة الابدية (يو6 : 47 ) .
كل ما يعطيني الاب فاليّ يقبل ومن يقبل اليّ لا اخرجه خارجا (يو6: 37 )
كما احبني الاب كذلك احببتكم انا.اثبتوا في محبتي (يو 15 : 9 )
صلى يسوع لاجلنا(يو 17 ) .ايها الآب اريدهؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني لانك احببتني فبل انشاء العالم (يو17 : 24 ) .وا نا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا فينا واحببتهم كما احببتني .الله محبة بذل دمه وافتدانا والى السماء بصحبته رفعنا فنحن يا اختي المباركة متكلين على محبته
ورحمته امين.

[بنت السريان]

لست أدري لماذا أنت مصرّة على عدم الاعتراف بالخطيئة وطلب السماح ممن أخطأنا إليهم
أليس هذا هو الكبرياء الذي يمنعنا عن ذلك
لماذا وضع سر الاعتراف امام الكاهن ؟؟؟ اليس لكسر الكبرياء والخجل من الخطيئة وعدم الرجوع إليها؟؟؟
الاية تقول
فإن قدّمت قربانك إلى المذبح، وهناك تذكّرت أن لأخيك شيئًا عليك. فاترك هناك قربانك قدام المذبح، واذهب أولًا اصطلح مع أخيك. وحينئذ تعال وقدّم قربانك" (مت5: 23، 24)...
ومن ثم يصلي الكاهن لأجلنا ويتلو علينا صلاة الحل
وبهذا يكمل سر الاعتراف
ما تحلونه على الارض يكون محلولا بالسماء
لعلّك لا تعترفين بهذه الاية
كل ما ذكرتيه عن لص اليمين وداؤد بعيدة عما نقصده
لص اليمين لم يكن يعرف المسيح بعد وولم يعرف وصاياه لقد آمن بالمسيح في تلك اللحظة والمسيح بنفسه غفر له
اما نحن نعرف المسيح ونؤمن به لكننا لانحفظ وصاياه نؤذي غيرنا ولا نطلب منهم السماح ......لماذا ؟؟؟؟. كي لا تهتز صورتنا التي تخفينا وراءها ,او كبرياء منا
ثقي إن هو لم يغفر لنا ولا الكاهن يستطيع غفرانها لنا .يعني السارق مثلا يعترف للكاهن ويقول سرقت
هل الكاهن يحله من السرقة والا يقول له ماذا سرقت وممن , ثم اعد المسروقات لصاحبها وتعال آنذاك اعترف هكذا ؟؟؟؟
الموضوع ليس لعبة نؤذي غيرنا ونذله ونكذب ونكيل له الاهانات وبأي طريقة نحاول تبرئة أنفسنا من ثم نذهب للكاهن فقط لنقول أخطأنا بالقول والفعل والفكر وهكذا غفرت لنا الخطيئة ,؟؟؟؟؟أين حق المظلوم؟؟؟؟ الكاهن لو يعرف نوع الخظيئة سيكون له تصرفا آخر
الله عادل نعم يوجد رحمة ليس الرحمة على حساب العدل ,الرب يحقق العدل ولكل خطيئة عقاب كان عقاب الخطيئة الموت والمسيح مات عنا بسبب خطيئة ادم هنا تحقق عدل الله ...مرتكب الخطيئة إن لم يعترف بها كما فعلها لن تغفر لانه ارتكب الخطيئة امام الله وامام نفسه وامام الغير ولغفران الخطيئة يجب ان تتوفر العناصر الثلاثة
السماح من الله والتوبة لأنفسنا والسماح ممن أخطأنا إليه هنا تكمل الاركان الثلاثة
وقد سألت أكثر من كاهن وأوجب الكل الاعتراف للشخص الذي أذنبنا تجاهه والاعتراف لله والتوبة الحقيقية للشخص المذنب وبعد هذا يتم ماتحلونه على الارض يكون محلولا في السماء , وهكذا نكون قد رجعنا لله بحق
مع شكري وتقديري

[/size][/b]

[صبيحة اسطيفان]

حبيبتي الاخت بنت السريان منذ نعومة اظفارنا نحن نعترف بخطايانا امام القس الذي يعرفنا ونحن على العهد الى الان والحمد لله ان الموضوع عام ويشمل الجميع والاعتراف بخطايانا امام الكاهن مع التوبةوالندامةالصادقة ضروري لنيل الخلاص ----لقد كان موضوعي هو الرجوع الى الرب ليتقبل صومنا --- الف شكر على مانثرتيه من معلومات روحية واضحة الرب يزيدك نعمة فوق نعمة وايمانا فوق ايمان امين .

[صبيحة اسطيفان]

الف شكر لما نثرتيه من معلومات روحية واضحة وخصوصا (ما اوضحتيه على ضرورة استكمال العناصر الثلاثة السماح من الله والتوبة لانفسنا والسماح ممن اخطانا اليه )الرب يزيدك رؤية واضحة في كل مبادئ عقيدتنا المسيحية امين .
اختك صبيحة اسطيفان

[ملكي نيسان]

[بنت السريان]

أختي المباركة صبيحة يرعاك الرب
كل ما اطلب من يسوع ان يرحمنا ويتجاوز عن أخطائنا اولا وآخرا نحن بشر خطاّؤون