أحد نزول الوحي على يوسف البار 2011!
مرسل: الأحد ديسمبر 11, 2011 7:08 am
أحد وحي يوسف
هذا الأحد سمي بـ : أحد وحي يوسف، ويقرأ المؤمنون في إنجيل متى أن يوسف البار عندما عرف بحبل مريم العذراء وهي مخطوبة له، أراد تخليتها سراً، ولكن لم يشأ أن يشهرها، وهذه فضيلة يجب أن تكون في ذهن كل مؤمن أي أن لا يكون عجولاً في قرار، قد يؤذي صاحبه.
فيوسف البار ترك مساحة واسعة للتفكير بالأمر وكانت كافية لأن يظهر له ملاك الرب في حلم، ويؤكد بأن الذي حُبل لها هي من الروح القدس، وبيَّن له أيضاً بأن هذا الذي ستلده اسمه عمانوئيل وتفسيره : الله معنا. اعتبر يوسف البار الرسالة التي أتته من السماء بحلم، حقيقة، ولهذا عندما استيقظ فعل كما أمره ملاك الرب، وأخذ خطيبته وبقي معها حتى الولادة.
إذاً في أحد وحي يوسف، نحن أيضاً كمؤمنين ننفذ ما يقوله الرب لنا، دون أن نجعل من الشك طريقاً للقضاء علينا، ودائماً نفكر ما حدث ليوسف الصديق.
الترتيلة : في العُلى جندُ السماءِ
في العُلى جُندُ السماء سَبَّحت ربَّ الأنــام
هتفت له مجــــد وعلى الأرض السلام
وُلد اليومَ المسـيح وانجلى نورُ الهُـدى
ومُنجي الكون وافى مُقصياً عنَّا الــردى
فروميون : التمجيد لمن كان في حضن أبيه محجوباً، وقد شاء أن يظهر للعالم ذاته، التعظيم لغير المنظور الذي رأته عيون البشر ونظرته، التهليل للكامل بطبعه الذي أغنى الكل من كنوز خزائنه. التقديس للجالس على مركبة الكروبيم وتخشى الاقتراب منه زمر السرافيم، التبجيل لمن شاء أن يولد كطفل بشري وهو إله أزلي الصالح الذي بهي يليق المجد والإكرام في هذا الوقت.
سدرو : أيها المسيح الرحيم، يا إله الآلهة ورب الأرباب، يا من جئت لتشفي الإنسان من لدغة الحية القديمة، فاخترت العذراء مريم لتكون لك بالجسد أماً وحللت في أحشائها بعد أن حلَّ عليها روحك القدوس وطهَّرها، وإذ لاحظ يوسف البار ما آل إليه أمر حبلها، ساورته الشكوك وفكَّر في تخليتها لكنك يا رب أرسلت إليه رئيس ملائكتك ليكشف له الحقيقة، ويزيل عن قلبه الشكوك وعن فكره الأوهام، فظهر له في حلم وأخبره ألا يخاف بل يأخذ مريم امرأته لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. وأنها ستلد ابناً وتدعو اسمه يسوع، لأنه يخلص العالم من خطاياه، وهذا كله قد حدث ما قيل من الرب بالنبي القائل : هوذا العذراء تحبل وتلد أبناً ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا، وبهذه الرؤيا ملأت يا رب نفس عبدك يوسف سلاماً واطمئناناً، وأفعمت قلبه رحمة وحناناً، فأخذ العذراء خطيبته عندما استيقظ من حلمه وكان لها راعياً ومدبراً، ولهذا فإن بيعة الله تهتف مع يوسف البار وتنادي مؤمنة بأن البتول هي والدة الله، وقد شرَّفها على المخلوقات كافة.
والآن نتضرع إليك يا رب في هذا اليوم السعيد أن تقبل صلاتنا ولا ترد طلباتنا، وتسد كل حاجاتنا، وتقدّس الدنسين، وتبرر المذنبين، وتمنح شفاءً للمرضى وعزاءً للمكتئبين، وتُبعد عنا قضبان الغضب والضربات القاسية، وأخمد نار الفتن وأزل القلاقل من بيننا، وأبطل الحروب والمنازعات، وأبعد عن قلوبنا الشكوك وعن أذهاننا الهواجس المقلقة والأوهام، وأزرع فيها سلاماً وطمأنينة ومحبة صادقة، وأنعم علينا بالراحة الأبدية في خدورك السماوية، وهناك نرفع لك حمداً وشكراً ولأبيك ولروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين.
القراءة من (متى 1 : 18 ـ 25):
أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَيُوسُفُ رَجُلُهَا إِذْ كَانَ بَارّاً وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُشْهِرَهَا أَرَادَ تَخْلِيَتَهَا سِرّاً. وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ. وَهَذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ. هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ (ﭐلَّذِي تَفْسِيرُهُ : اَللَّهُ مَعَنَا). فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ. وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ .
وللمسيح المجد من الأزل وإلى ابد الآبدين آمين
[/size]هذا الأحد سمي بـ : أحد وحي يوسف، ويقرأ المؤمنون في إنجيل متى أن يوسف البار عندما عرف بحبل مريم العذراء وهي مخطوبة له، أراد تخليتها سراً، ولكن لم يشأ أن يشهرها، وهذه فضيلة يجب أن تكون في ذهن كل مؤمن أي أن لا يكون عجولاً في قرار، قد يؤذي صاحبه.
فيوسف البار ترك مساحة واسعة للتفكير بالأمر وكانت كافية لأن يظهر له ملاك الرب في حلم، ويؤكد بأن الذي حُبل لها هي من الروح القدس، وبيَّن له أيضاً بأن هذا الذي ستلده اسمه عمانوئيل وتفسيره : الله معنا. اعتبر يوسف البار الرسالة التي أتته من السماء بحلم، حقيقة، ولهذا عندما استيقظ فعل كما أمره ملاك الرب، وأخذ خطيبته وبقي معها حتى الولادة.
إذاً في أحد وحي يوسف، نحن أيضاً كمؤمنين ننفذ ما يقوله الرب لنا، دون أن نجعل من الشك طريقاً للقضاء علينا، ودائماً نفكر ما حدث ليوسف الصديق.
الترتيلة : في العُلى جندُ السماءِ
في العُلى جُندُ السماء سَبَّحت ربَّ الأنــام
هتفت له مجــــد وعلى الأرض السلام
وُلد اليومَ المسـيح وانجلى نورُ الهُـدى
ومُنجي الكون وافى مُقصياً عنَّا الــردى
فروميون : التمجيد لمن كان في حضن أبيه محجوباً، وقد شاء أن يظهر للعالم ذاته، التعظيم لغير المنظور الذي رأته عيون البشر ونظرته، التهليل للكامل بطبعه الذي أغنى الكل من كنوز خزائنه. التقديس للجالس على مركبة الكروبيم وتخشى الاقتراب منه زمر السرافيم، التبجيل لمن شاء أن يولد كطفل بشري وهو إله أزلي الصالح الذي بهي يليق المجد والإكرام في هذا الوقت.
سدرو : أيها المسيح الرحيم، يا إله الآلهة ورب الأرباب، يا من جئت لتشفي الإنسان من لدغة الحية القديمة، فاخترت العذراء مريم لتكون لك بالجسد أماً وحللت في أحشائها بعد أن حلَّ عليها روحك القدوس وطهَّرها، وإذ لاحظ يوسف البار ما آل إليه أمر حبلها، ساورته الشكوك وفكَّر في تخليتها لكنك يا رب أرسلت إليه رئيس ملائكتك ليكشف له الحقيقة، ويزيل عن قلبه الشكوك وعن فكره الأوهام، فظهر له في حلم وأخبره ألا يخاف بل يأخذ مريم امرأته لأن الذي حبل به فيها هو من الروح القدس. وأنها ستلد ابناً وتدعو اسمه يسوع، لأنه يخلص العالم من خطاياه، وهذا كله قد حدث ما قيل من الرب بالنبي القائل : هوذا العذراء تحبل وتلد أبناً ويدعون اسمه عمانوئيل الذي تفسيره الله معنا، وبهذه الرؤيا ملأت يا رب نفس عبدك يوسف سلاماً واطمئناناً، وأفعمت قلبه رحمة وحناناً، فأخذ العذراء خطيبته عندما استيقظ من حلمه وكان لها راعياً ومدبراً، ولهذا فإن بيعة الله تهتف مع يوسف البار وتنادي مؤمنة بأن البتول هي والدة الله، وقد شرَّفها على المخلوقات كافة.
والآن نتضرع إليك يا رب في هذا اليوم السعيد أن تقبل صلاتنا ولا ترد طلباتنا، وتسد كل حاجاتنا، وتقدّس الدنسين، وتبرر المذنبين، وتمنح شفاءً للمرضى وعزاءً للمكتئبين، وتُبعد عنا قضبان الغضب والضربات القاسية، وأخمد نار الفتن وأزل القلاقل من بيننا، وأبطل الحروب والمنازعات، وأبعد عن قلوبنا الشكوك وعن أذهاننا الهواجس المقلقة والأوهام، وأزرع فيها سلاماً وطمأنينة ومحبة صادقة، وأنعم علينا بالراحة الأبدية في خدورك السماوية، وهناك نرفع لك حمداً وشكراً ولأبيك ولروحك القدوس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين آمين.
القراءة من (متى 1 : 18 ـ 25):
أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَيُوسُفُ رَجُلُهَا إِذْ كَانَ بَارّاً وَلَمْ يَشَأْ أَنْ يُشْهِرَهَا أَرَادَ تَخْلِيَتَهَا سِرّاً. وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ. وَهَذَا كُلُّهُ كَانَ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ مِنَ الرَّبِّ بِالنَّبِيِّ. هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ (ﭐلَّذِي تَفْسِيرُهُ : اَللَّهُ مَعَنَا). فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ وَأَخَذَ امْرَأَتَهُ. وَلَمْ يَعْرِفْهَا حَتَّى وَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ. وَدَعَا اسْمَهُ يَسُوعَ .
وللمسيح المجد من الأزل وإلى ابد الآبدين آمين
