هشام شمعون
23-08-2007, 01:17 AM
كتب هشام حنا شمعون:
كثيرا ما يوقفني سؤال يتردد باستمرار.لماذا انتم اهل ازخ تتكلمون اللغة العربية وانتم سريان؟
ومن هنا ومن هذا المنبر الحر احببت ان انشر هذه الدراسة الموثوقة في هذا الموضوع لعلها تكون منهلا ومنبعا لكل سائل وغيرعالم بالامر وتجدر الاشارة هنا الى ان السريان اللذين يقطنون قرى طور عابدين يتكلمون اللغة السريانية فيما اخوانهم سكان بلدة ازخ والقرى المجاورة لها كقرية(اسفس و بابقاو كوفاخ و كارسا)و غيرها كانوا يتكلمون اللغة العربية بلهجة قريبة من تلك التي تحكى في القرى المجاورة لدير مار متى بالقرب من المدينة الموصل شمال العراق مثل (بعشيقة وبحزاني )وهي لغة عربية ممزوجة ببعض الكلمات الكردية
وقد عزى المؤرخون السبب في ذلك الى نظريات ثلاث وهي
:النظرية الاولى:تقول بانه يوم قدمت جيوش تيمو ر لنك الى بلاد السريان ومن ضمنها طور عابدين وبازبدي تمكنت نتيجة مكر وحيل قائدها من السيطرة على بلدة ازخ والقرى السريانية المجاورة لها وابادت سكان هذه البلدة السريانية برمتها حيث تم دفنهم تحت التراب في الخنادق وهم احياء
وفي اعقاب هذه الابادة الجماعية وبعد انسحاب قوات تيمورلنك من هذه المنطقة اتت قبيلة ارامية الاصل من جنوب الحدود العراقية الايرانية الحالية حيث يوجد حتى الان في منطقة الاهواز قبيلة تسمى (بني زبدى)
واستوطنت البلدة واعادت بنائها من جديد اما اللغة التي كانت تتكلم بها فهي العربية حيث انها كانت قد نسيت لغتها الاصلية اي السريانية واعتمدت العربية بديلا عنها كما انه تجدر الاشارة ايضا الى وجود الزبديين وهم عشائرعربية تقطن حاليا منطقة المالكية (ديريك )في الجزيرة السورية والعشيرة ترد نسبها الى الشيخ (زبيد)الذي هاجر من شبه الجزيرة العربية متجها الى الشمال وتدعي القرابة من الازخيين و بانهم ابناء عم هذا الشعب الذي اعتنق المسيحية ولم يتخلى عنها بعكس هذه العشيرة التي اتخذت فيما بعد الاسلام دينا لها ..
النظرية الثانية:يقول الكاتب (لحدو اسحق) في كتابه (امثال من بازبدي ازخ) تسربت العربية الى هذه المنطقة بواسطة الهجرات الاولية القادمة من الجزيرة العربية فسكانها اقوام عربية تنتمي الى قبيلة تغلب التي تعتبر من اشهر القبائل العربية واعلاها كعبا واشدها شكيمة وكانت منازلها ارض الجزيرة التي سميت ديار ربيعة (نهر الخابور ونصيبين الى سنجار)اشتهر منهم عدد من الشعراء كالمهلهل وعمرو بن كلثوم والاخطل وبقيت هذه القبيلة تدين بالمسيحية حتى اوائل القرن العباسي............
.النظرية الثالثة:تقول انه بعد الابادة الجماعية التي تعرض لها الشعب الازخي سنة 1395 م على يد جيوش تيمورلنك التي انسحبت من هذه المنطقة بعد ذلك تاركة البلدة مهدمة وخالية من السكان لسنوات طويلة الى ان قدمت اليها وسكنت فيها عائلات سريانية عديدة جاءت من القرى السريانية الطور عبدينية المجاورة وعملت على اعمار البلدة من جديد اما لغتها الام اي السريانية فكانت قد نستها تد ريجيا مع الزمن واخذت تتكلم مكانها اللغة العربية التي مازال يتكلمها سكان ازخ حتى يومنا هذا ...وفي الختام اتمنى ان تكون هذه الدراسة محورا للمناقشة الجادة والاراء المؤرخة حتى تكون ذخيرة لابنائنا في المستقبل ....هشام حنا شمعون القامشلي
23-08-2007, 01:17 AM
كتب هشام حنا شمعون:
كثيرا ما يوقفني سؤال يتردد باستمرار.لماذا انتم اهل ازخ تتكلمون اللغة العربية وانتم سريان؟
ومن هنا ومن هذا المنبر الحر احببت ان انشر هذه الدراسة الموثوقة في هذا الموضوع لعلها تكون منهلا ومنبعا لكل سائل وغيرعالم بالامر وتجدر الاشارة هنا الى ان السريان اللذين يقطنون قرى طور عابدين يتكلمون اللغة السريانية فيما اخوانهم سكان بلدة ازخ والقرى المجاورة لها كقرية(اسفس و بابقاو كوفاخ و كارسا)و غيرها كانوا يتكلمون اللغة العربية بلهجة قريبة من تلك التي تحكى في القرى المجاورة لدير مار متى بالقرب من المدينة الموصل شمال العراق مثل (بعشيقة وبحزاني )وهي لغة عربية ممزوجة ببعض الكلمات الكردية
وقد عزى المؤرخون السبب في ذلك الى نظريات ثلاث وهي
:النظرية الاولى:تقول بانه يوم قدمت جيوش تيمو ر لنك الى بلاد السريان ومن ضمنها طور عابدين وبازبدي تمكنت نتيجة مكر وحيل قائدها من السيطرة على بلدة ازخ والقرى السريانية المجاورة لها وابادت سكان هذه البلدة السريانية برمتها حيث تم دفنهم تحت التراب في الخنادق وهم احياء
وفي اعقاب هذه الابادة الجماعية وبعد انسحاب قوات تيمورلنك من هذه المنطقة اتت قبيلة ارامية الاصل من جنوب الحدود العراقية الايرانية الحالية حيث يوجد حتى الان في منطقة الاهواز قبيلة تسمى (بني زبدى)
واستوطنت البلدة واعادت بنائها من جديد اما اللغة التي كانت تتكلم بها فهي العربية حيث انها كانت قد نسيت لغتها الاصلية اي السريانية واعتمدت العربية بديلا عنها كما انه تجدر الاشارة ايضا الى وجود الزبديين وهم عشائرعربية تقطن حاليا منطقة المالكية (ديريك )في الجزيرة السورية والعشيرة ترد نسبها الى الشيخ (زبيد)الذي هاجر من شبه الجزيرة العربية متجها الى الشمال وتدعي القرابة من الازخيين و بانهم ابناء عم هذا الشعب الذي اعتنق المسيحية ولم يتخلى عنها بعكس هذه العشيرة التي اتخذت فيما بعد الاسلام دينا لها ..
النظرية الثانية:يقول الكاتب (لحدو اسحق) في كتابه (امثال من بازبدي ازخ) تسربت العربية الى هذه المنطقة بواسطة الهجرات الاولية القادمة من الجزيرة العربية فسكانها اقوام عربية تنتمي الى قبيلة تغلب التي تعتبر من اشهر القبائل العربية واعلاها كعبا واشدها شكيمة وكانت منازلها ارض الجزيرة التي سميت ديار ربيعة (نهر الخابور ونصيبين الى سنجار)اشتهر منهم عدد من الشعراء كالمهلهل وعمرو بن كلثوم والاخطل وبقيت هذه القبيلة تدين بالمسيحية حتى اوائل القرن العباسي............
.النظرية الثالثة:تقول انه بعد الابادة الجماعية التي تعرض لها الشعب الازخي سنة 1395 م على يد جيوش تيمورلنك التي انسحبت من هذه المنطقة بعد ذلك تاركة البلدة مهدمة وخالية من السكان لسنوات طويلة الى ان قدمت اليها وسكنت فيها عائلات سريانية عديدة جاءت من القرى السريانية الطور عبدينية المجاورة وعملت على اعمار البلدة من جديد اما لغتها الام اي السريانية فكانت قد نستها تد ريجيا مع الزمن واخذت تتكلم مكانها اللغة العربية التي مازال يتكلمها سكان ازخ حتى يومنا هذا ...وفي الختام اتمنى ان تكون هذه الدراسة محورا للمناقشة الجادة والاراء المؤرخة حتى تكون ذخيرة لابنائنا في المستقبل ....هشام حنا شمعون القامشلي
