أولادنا.. امتدادنا في هذا الوجود، هم القطعة الغالية من قلوبنا..
إنهم تلك السنابل الخضراء في صحراء حياتنا.. قرّة أعيننا ومهجة أرواحنا..
وقد لا يتمنى الإنسان الحياة لنفسه، لكنه يطلبها لأولاده فهم زينة الحياة الدنيا..
وها هو الشاعر: حَطّانُ بنُ المُعَلى ينشد رائعته الشعرية قائلاً:
لَولا بُنياتٍ كَزُغْبِ القَطا
رُدِدْنَ مِنْ بَعضٍ إلى بَعضِ
لكان لي مُضطربٌ واسِعٌ
في الأرضِ ذاتِ الطُّولِ والعرضِ
وإنّما أولادُنَا بَيْنَنا
أكبادُنَا تَمشي على الأرضِ
لو هَبَّتِ الرِّيحُ على بَعضِهم
لامتنعَتْ عَيْني مِنَ الغَمْضِ
حيث يولد الطفل على الفطرة الخالصة والطباع البسيطة فإذا قوبلت نفسه بنوعٍ من الأخلاق نُقشت في لوحة دماغه وتكبر معه شيئاً فشيئاً حتى تأخذ بجميع أطراف النفس البشرية وتصبح راسخة فيها متجذرة سواء إيجابية أو سلبية.
فالأب يستطيع أن يرقى بسلوك أولاده صُعداً في مدارج المثل العليا والمكارم الإنسانية الرفيعة، فيغرس فيهم قيم الفضيلة والرحمة والأخلاق النبيلة وهكذا يخرج للمجتمع جيل واعٍ خلوق نفتخر به.. فالأخلاق التي يتعامل بها الإنسان مع الناس في حياته هي صدى مباشر لما تعلمه في الصغر.
وتتحفنا كتب التاريخ بالقصص المعبرة ومنها: أنه يوماً غضب الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان من ابنه يزيد لأمر ما.. فهجره.. فقال له الأحنف بن قيس وكان مستشاراً اشتهر بحكمته وحلمه : يا أمير المؤمنين إنما هم أولادنا، ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة.. وأرض ذليلة.. وبهم نصول على كل جليلة.. إن غضبوا فأرضهم.. وإن سألوك فأعطهم.. ولا تنظر إليهم شذراً ولا تكن عليهم ثقلاً فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك.
منقووووووووول
إنهم تلك السنابل الخضراء في صحراء حياتنا.. قرّة أعيننا ومهجة أرواحنا..
وقد لا يتمنى الإنسان الحياة لنفسه، لكنه يطلبها لأولاده فهم زينة الحياة الدنيا..
وها هو الشاعر: حَطّانُ بنُ المُعَلى ينشد رائعته الشعرية قائلاً:
لَولا بُنياتٍ كَزُغْبِ القَطا
رُدِدْنَ مِنْ بَعضٍ إلى بَعضِ
لكان لي مُضطربٌ واسِعٌ
في الأرضِ ذاتِ الطُّولِ والعرضِ
وإنّما أولادُنَا بَيْنَنا
أكبادُنَا تَمشي على الأرضِ
لو هَبَّتِ الرِّيحُ على بَعضِهم
لامتنعَتْ عَيْني مِنَ الغَمْضِ
حيث يولد الطفل على الفطرة الخالصة والطباع البسيطة فإذا قوبلت نفسه بنوعٍ من الأخلاق نُقشت في لوحة دماغه وتكبر معه شيئاً فشيئاً حتى تأخذ بجميع أطراف النفس البشرية وتصبح راسخة فيها متجذرة سواء إيجابية أو سلبية.
فالأب يستطيع أن يرقى بسلوك أولاده صُعداً في مدارج المثل العليا والمكارم الإنسانية الرفيعة، فيغرس فيهم قيم الفضيلة والرحمة والأخلاق النبيلة وهكذا يخرج للمجتمع جيل واعٍ خلوق نفتخر به.. فالأخلاق التي يتعامل بها الإنسان مع الناس في حياته هي صدى مباشر لما تعلمه في الصغر.
وتتحفنا كتب التاريخ بالقصص المعبرة ومنها: أنه يوماً غضب الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان من ابنه يزيد لأمر ما.. فهجره.. فقال له الأحنف بن قيس وكان مستشاراً اشتهر بحكمته وحلمه : يا أمير المؤمنين إنما هم أولادنا، ثمار قلوبنا وعماد ظهورنا ونحن لهم سماء ظليلة.. وأرض ذليلة.. وبهم نصول على كل جليلة.. إن غضبوا فأرضهم.. وإن سألوك فأعطهم.. ولا تنظر إليهم شذراً ولا تكن عليهم ثقلاً فيملوا حياتك ويتمنوا وفاتك.
منقووووووووول
