من كتابي (جملٌ و شجن في أعضاء البدن)
بقلم/ فؤاد زاديكه
لاشِه
فلان صار لاشِه: يُضرب هذا القول أو التعبير للدّلالة على التّعب الشّديد و حالة الإرهاق التي أصابت البدن, و هو تعبير مجازي يكون معه ارتخاء في كل عضلات الجسم ليكون أقرب إلى الجثّة الهامدة منه إلى الجسد الحيّ. و اللّاشِه هي الجسد الميّت و نقول الجِسِّه بدل الجِثّة و هي إبدال في اللهجة أو اللغة معروف و لنا كتاب في الإبدال و القلب في لهجة آزخ , و اللاّشِه هي الجسم الذي لا حياة فيه. و نقول في هذا المعنى أيضًا أنّ (فلان صار جَگَرْگَا و جگَرْگَه) أيّ اشتدّ عليه التّعب. جمعها لاشات و يُصاغ منها الفعل أيضا بقولنا (لَيَّشو) أي سَوَهُو لاشِه. أي فَلّشه و أنهكه. و ربّما ضربه ضربًا مُبَرِّحًا إلى أن أوصله لحالة الموت.
فلان لاشِه بَلَا سِمّ: و يُقصد بذلك أنّ الشّخص المَعنيّ بالقول هو صاحب طبيعة هادئة و مسالمة لا يعترض على أيّ أمر و لا يتدخّل بأيّ شأن و هو أقرب إلى الطاعة و الخضوع منه إلى الحوار و إبداء الرأي أي أكثر إحجامًا و أقلّ إقدامًا, تطبيقًا لقول: (عِيفني تَعيفِك). أو سِمّ بَلَا سين.
فلان لاشِتو كُوتْحِكّ: عندما يحكّ جسم الشّخص فعليه أن يقوم بحكّه إمّا بأظافر أصابعه أو بأية وسيلة أخرى كي يرتاح من تلك الحكّة أو الحَكَكَان, و أنْ يذهب إلى الحمّام ليغتسل و يتحمّم, و هنا يمكن فهم أن هذا القول لا يُقصد منه أنّ الجسم يحكّ بفعل العرق المتراكم عليه أو الوسخ بل يعني أنّ هذا الشّخص يُثير المشاكل و المتاعب مِمّا يستدي تأديبه و يتوجّب ضَربُهُ خاصّة الأطفال و الشباب في بداية عمر الشباب بسبب تصرفات صبيانيّة أو طيش الخ... و هو ردّ على ذلك الشّخص الذي يحتاج إلى تأديب و قصاص من نوعٍ ما كي يشعر بعدم صوابية سلوكيّته فينتبه لذلك و يحاول الإقلاع عنها و تركها, فهذه السلوكيّة منه غير مسؤولة و هي تتسبّب بخلق مشاكل و متاعب للذين معه أو في الوسط الذي يعيش فيه. بالمختصر أنّه يحتاج لعقاب جسدي كي يتأدّب.
فلان لاشِتو تعَبَّتْ قَمِلْ: يُقصد بهذا أنّ الشّخص قذر لا يهتمّ بنظافة بدنه و لفترة طويلة ربّما إلى أن تفوح منه رائحة كريهة. و من المعروف فإنّ بدن الإنسان يحتاج للنظافة و للحمّام كي تبقى مسامات البدن كلها نظيفة تستطيع القيام بواجبها من إفراز المواد المتعرّقة و التي تضرّ الجسم إنْ بقيت بداخله لمدة طويلة فالتبوّل و التعرّق ضروريّان لصحة البدن و سلامته. و من المعروف بأنّ القمل يتواجد بين الشّعر الموجود على البدن في أماكن مختلفة, و قيل هذا على سبيل العموميّة و كأنّنا نقول فلان راصو انتلى (إبدال بدلاً من امتلأ) أو اتعبّى قَمِل. قَمِل حَلّق فلاشتو.
كَحِسّ تِه لاشِتي مِي رَحّتْ: بمعنى أُحِسّ و اشعر بأنّ جسمي ليس على ما يُرام, فقد يكون هناك معاناة صحيّة من نوعٍ ما كارتفاع في درجة الحرارة أو ارتفاع في ضغط الدّم أو الشّعور بالارتخاء و عدم الرّغبة بعمل أيّ شيء أو من حالة صُداع و دوخة أو بتعب ثقيل لا يترك لدية رغبة بالعمل و لا بالكلام. و كلمةّ رَحّت كردية و تعني سليم أو مُعافى مو رَحّت أي مريض (مَريظ) ليس مُرتاحًا من ناحية البدن.
فلان لاشِتو كِي سَقيلِه: لا رغبة لديه بالقيام بالعمل المَغوض عليه و هو على الأغلب يكون بطلب القيام بزيارة شخص أو عائلة الخ... هو لا يوافق على تلك الزيارة أو تلبية الطلب. و كثيرا ما نقول لاشِتي كِي سَقيلِه مِنْ هالرَّوحَة فتنعدم لديه الرّغبة و كأنّ قائلًا يقول له إنّ هناك سوء طالِع أو أنّ مكروهًا ما سوف يحصل و هو فألٌ غير حسَن, و السّقيل هي من الثقيل بفعل عوامل الإبدال و القلب في اللغة كما أشرنا سابقًا.
شِيلْ لاشات: تُقال في حالة المعارك و الحروب و القتال و هي تعني أنّ عدد القتلى الذين سقطوا من جراء هذا القتال كبيرٌ, شِيل بمعنى اِحمِلْ و يُراد منها أنّني سأقتل الخصوم و أنت عليك القيام بعد اللاشات و أن تقوم بإجلاء هذه الجثث عن ساحة المعركة كي لا تُعيق تقدّمنا نحو العدوّ. و تُقال أيضًا في لعبة الورق (شدّة الورق – سكَمبيل – پَاپَاظات) عندما يحصل طرف على عدد كبير من الآلات (أي الحصص الرابحة من اللعب). و خاصة في لعبة الطرنيب عندما يصير چَق فيحصل اللاعب على أكبر عدد من الآلات و الآل هو القسم من الورق و عدد اقسام الورق في هذه اللعبة 13 قسمًا و تأتي على سبيل المجاز.
لاشِتو شَرِّت: ظهرت على سطح البدن بثور و نقط يكون لونها أحمرًا على الأغلب تدعو إلى الحَكّ.
لاشِتو كُو تِرْجِف كما چِيتكت البين لِمّي: وقعت رجفة في جسده فتضعضع الجسد و بدأت تخور قواه و صار كما الريشة في مهبّ الرّيح و الچِيتكِه مفرد ساق نبات عشبي طويل ينبت بين المياه يشبه القِرّام. و نقول كما القِصْلايِه.
لاشِتي انزَمَعِت: شعرتُ ببعض التقزّز و الشعور الغريب فيه امتعاض و عدم ارتياح. و فيها بعض الارتجاف البسيط.
فلان لاشِتو خفيفِه يِه: أي أنّه شخص نشيط يقوم بتأدية عمله برشاقة دون تقاعس أو تراخي.
طَمَروا اللّاشِه: دَفنوها, غطّوها بالتراب. واروها الثّرى.
فلان شعر لاشِتو گَژّ: گَژّ شعر البدن أي قام و انتصب و هي من (كَشَّ). و يقصد من هذا القول أو التعبير بأنّ الشخص المقصود قد تعرّض لحالة خوف شديدة أو موقف مفزع أو أنّه سمع خبرًا مفجعًا و مؤثّرًا أو أنّه رأى منظرًا مرعِبًا ملك عليه مشاعره و غلبه فخلق لديه حالة من الهلع الشديد.
خَسَلْ لاشِتو: أي تحمّم أو تَدَوّش و كلمة خسل هي إبدال لكمة غسل و حين نقول للفتاة أو المرأة (الخَسْلِه كِي عَلَيا) أيّ الدّورة الشّهريّة في تمرّ بفترة الحيض.
إبن اللّاشِه أو بيت اللّاشِه: هو شخص من آزخ, توفيت والدته و كانت حامِلًا به, فدُفِنَتْ دون أن يتمّ إنقاذ جنينها إمّا لعدم المعرفة أو لعدم توافر الإمكانيَات الماديّة أو الطبيّة في تلك الأيّام, و بقدرة قادر فإن جنينها جاء إلى الحياة جيًّا و بدأ بالفطرة البشريّة يرضع من ثدي أمّه و ربّما بمشيئة ربّانيّة لتكون درسًا في حياة النّاس. عاش هذا الطفل و هو يرضع من ثدي أمّه الميتة, اكتشف أحد المارّة هذا الأمر فجلب المولود إلى أهله و عاش و شكر الناسُ الرّبَّ على عنايته هذه و لغاية اليوم لا تزال تسمية أو لقب إبن اللّاشِه يُطلَق على هذه العائلة الأزخينيّة.
فلان لاشِتو تفَشْكَلِتْ: تفَشْكَل الشّيء أي اختلّ توازنُهُ و انعدم انسجامُهُ و تَفَشْكُلُ اللّاشه أو البدن دليلٌ على ما أصابه من إجهادٍ جرّاء عملٍ شاقٍّ قام به أو تعبٍ مُضنٍ ظهرتْ عوارضُهُ في عدم انسجام أعضاء البدن مع بعضها البعض كأنْ يظره ذلك في تباطؤهِ بالمشي و تثاقله مع أعراض أخرى واضحة تظهر معالمُها على حركة البدن و نشاطه, إذ يبدو للمشاهد انّه غير طبيبعيّ.
پَرّط لاشِتو فِالحَكّ: پَرّط الشيء نزع لحاءه أو ما يغطيه, و للطير يُقال نتف ريشه و أزال ما يغطّي جسمه من ريش أو وبر و قد نقول پَرّط الشّجرة (السِّجَرة) أي نزع عنها الأوراق, و حين نقوم بتپَريط الجسم فإنّه يصبح ناعم الملمس مَلّوطًا خاصة عندما نُعِدّ العصفور أو الطائر أو الدجاج للشّوي أو للقلي أو للطهي و الطبخ.
أكل لاشِتو فِالحَك: اشتدّت وطأة الحكّ على جسده فلم يعد قادرًا على التحمّل مما جعلته هذه الحالة مرغمًا على أن يقوم بحكّ جسمه بأظافره حتّى يصل الأمر لدرجة أن يُدمي جسمَهُ من الحكّ الشّديد هذا ليتحوّل إلى كتلةٍ حمراء, و يكون السّبب على الأغلب هو تراكم العرق و الأوساخ على الجسم لقلة النظافة و الاستحمام.
قَيَّمْ مِنْ لاشاتِنْ سَدّ: أكثرَ فيهم قتلًا و فتكًا موقعًا إصاباتٍ قاتلةً جعلت أعداد القتلى بازدياد لدرجة أنّه يمكن بناء سدّ من تلك الجثث أو أنّ جثث القتلى صارت سدًّا فاصِلًا بين المتحاربين و هذا يدلّ على شراسة المعارك و شدّة ضراوة القتال و هذا ما فعله الأمير الأعمى (مِيرِه كور) الأمير على راوندوز بطلب و بمعاونة الأمير الكردي في جزيرة بوتان في سنة 1843 م خلال غزوته المشؤومة على آزخ. و قد سُمّيت بتواريخ آزخ سَنة الرّاوندز.
من كتابي (جملٌ و شجن في أعضاء البدن) بقلم/ فؤاد زاديكه لاشِه فلان صار لاشِه: يُضرب هذا القول أو التعبير ل
-
- عضو
- مشاركات: 104
- اشترك في: الخميس سبتمبر 22, 2016 4:41 am
الانتقال إلى
- القنــــوات الفضــــائية الســــورية العامة والخاصة
- ↲ القنــــوات الفضــــائية الســــورية
- ↲ قنــــــــــــــــــــــــــــاة ســــــــــــــــــــــــــــــــــما الســــــــــــــــــــــــورية
- القسم العام
- ↲ كرنافال المالكية
- ↲ ܀ أخبار محلية!
- ↲ أخبار شعبنا
- ↲ أخبار شعبنا في المهجر
- ↲ أخبار شعبنا في ديريك
- ↲ أخبار شعبنا في قبري حيوري
- ↲ أخبار شعبنا في القامشلي
- ↲ أخبار الأبرشيات
- ↲ ܀ أخبـــار عامــــة ـ دوليــــــــــــة
- ↲ ܀ اقرأ كل يوم حكمة جديدة!
- ↲ ܀ قهـوة ديـريـك ديـلان
- ↲ منتدى النكت والطرف والحزازير
- ↲ أقوال مأثورة وحكم
- ↲ منتدى الترحيب بالأعضاء الجدد
- ↲ التعارف ، المقابلا ت والحوار
- ↲ منتدى الآراء والاقتراحات
- ↲ ܀ منتدى المنبر الحر
- ↲ ܀ حــــول الــعـالـــم ـ منـــوعــــات ـ غـــــرائــــب
- قسم الأفراح والأحزان
- ↲ منتدى التهاني بالأعراس والخطوبة
- ↲ منتدى التهاني بالمعمودية والولادات الجديدة
- ↲ منتدى التهاني بأعياد الميلاد
- ↲ ܀ منتدى التهاني المنوعة، مناسبات أخرى
- ↲ منتدى التعازي والــــوفيـــــات
- ↲ ܀ اشعل شمعة
- قسم المسيحيات
- ↲ آية وحكمة اليوم
- ↲ ܀ طقسيات لأيــام الآحـــــاد & الأعيـــاد
- ↲ الاشحيم
- ↲ ܀܀܀ كتاب الاشحيم ܀܀܀
- ↲ ܀܀܀ صلوات الاشحيم ܀܀܀
- ↲ ܀ زوادة اليـــوم
- ↲ السنسكسار السرياني
- ↲ السنكسار السرياني ܩܽܘܕܺܝܩܽܘܣ لشهر ايلول
- ↲ السنكسار السرياني ܩܽܘܕܺܝܩܽܘܣ لشهر تشرين الأول
- ↲ ܀ كل يوم قصة هادفة
- ↲ مواضيع دينية وروحية
- ↲ طلب صلوات وتضرعات
- ↲ سير ومعجزات القديسين
- ↲ مسابقات واختبارات
- ↲ ܀ منتدى المرشد الروحي للأب الربّان رابولا صومي.
- القسم الرياضي
- ↲ الرياضة السريانية
- ↲ الرياضة السورية
- ↲ الرياضة العربية
- ↲ الرياضة الدولية
- ↲ منتدى كأس العالم
- قسم السريانيات
- ↲ منتدى تعليم اللغة السريانية
- ↲ ܀ منتدى ابن السريان
- ↲ ܀ المكتبة السريانية
- ↲ منتدى الأدب والتراث السرياني
- ↲ منتدى مشاهير السريان
- ↲ منتدى أمكنة ومواقع سريانية
- ↲ منتدى عادات وتقاليد شعبنا
- ↲ رجال ونساء من شعبنا
- ↲ ܀ أزخينيات
- ↲ ܀ منتدى المرشد الروحي للأب الربّان بولس خانو
- القسم الأدبي
- ↲ ܀ حـــدث فـــى مثـــل هـــذا الـــيوم!
- ↲ المنتدى الأدبي
- ↲ منتدى الكتب والكتّاب والقراء
- ↲ منتدى أدباء السريان
- ↲ منتدى الكاتب والراوي فريد توما مراد
- ↲ الشاعرة والاديبة السريانية بنت السريان
- ↲ منتدى الشعر
- ↲ منتدى الأدب
- ↲ ܀ منتدى الشاعر توما بيطار
- ↲ ܀ منتدى الأديب وديع القس
- ↲ ܀ منتدى الاديب والشاعر القس جوزيف ايليا
- ↲ ܀ منتدى الاديب والشاعر الازخيني فؤاد زاديكه
- ↲ ܀ المنتدى الثقافي
- قسم الأسرة والمجتمع
- ↲ ܀ منتدى الجمال والاناقة
- ↲ منتدى الطفل
- ↲ ܀ منـــتدى صحتـــــك بالـــدنـــيا
- ↲ ܀ منتدى الرجال
- ↲ منتدى المجتمع
- ↲ ܀ مطبخ ديريك ديلان العالمي
- ↲ ܀ حــــــلـــول ذكيـــــــــــــية
- قسم العلوم والتكنولوجيا
- ↲ المنتدى التجاري والاقتصادي
- ↲ ܀ منتدى مــال واعمــال & أخبـــار ـ اسـواق وبوصات
- ↲ ܀ منتــدى عــالــم السيــارات
- ↲ ܀ منتدى الإرشادات والنصائح الطبية ـ جديد الطب
- ↲ منتدى الكومبيوتر والإنترنيت والموبايل & أجهـــزة
- ↲ منتدى التقنية والتكتولوجيا
- ↲ ܀ أضـــف لمعــــــلومـــاتك
- قسم الفنون الجميلة
- ↲ الفن والفنانين
- ↲ منتدى الفن والرسم
- ↲ ܀ منتـــــدى السيـــــاحة والســــــفر
- ↲ ܀ فرقة حسان باند الموسيقية
- القسم القانوني
- ↲ منتدى القوانين و الأحكام
- ↲ منتدى أحكام وأخبار المحاكم
- Language Forums
- ↲ Forum English
- ↲ Deutsch Forum
- ↲ Svenska forum