أحبّائي وأعزائي ..
يعني المالو شنص لا يتعب ولا يشقى ..!
وأنا شنصيويه هما چاخل أغطلي غطّه وأغيب أشوي
عالموقع ، القيمه تقوم ، وأنا أقول كل الحق على أختنا بنت السريان
كل كرّا تقلع الوَد ، وتفلّت العجل .. بليه أشكر الله وأحمدو ألف كرّه
تيه أستاذنا ( اللي كان ، ولا يزال ) أبو جورج المبارك اللي كلمتو
موتصير أنتين ، وجوابو على طول يكْ ويكْ ويه ، واللي على طول
إيشيل حملنا ، الله يبارك عليو ، ويعبر على نواقصو ..
أيش أسيه .. أخوي أبو لبيب كو حلّق هاوارو علي فمعنات كلمة
قالُوز ، اللي ماطلعت معو لا فالكوكل العالمي ، ولا فالكوكل الأزخيني
ويجا مجبور أنا أساعدوا ، وهاي تعتبر وحديه من شهامات هلازخ
ومجبورين نحنه فبعظ .
أخي أبو جورج :
معنى كلمة قالُوز :
القالُوز هو عود صغير ورفيع ، يوضع في فخ الطيور ( الشاقولهِ )
فعندما يحط عليه الطير ، يفقس الفخ ، وبهذا يُمسك الطير من رجله .
ولهذا السبب نطلق على الضعفاء ورفيعي الرقبة والخصر ونقول:
يشبه القالُوز .
ولجميعكم محبتي وتقديري
فريد
لا يا أديب لا
ليس لك حق في هذا الكلام
أنت نسيت أن الكوكل موأزخيني أشطوف تيعطينا جواب
الكوكل تبع الكفّار على حد قول البعض ونحني نعرف الله
لهذا الكوكل , ما يتعامل معنا فالهجة الأزخينيي
ما يقبل يثقفنا
شلون هايي فاتتك أخي العزيز
على فكرة ماما وبابا الله يرحمهم ويرحم أمواتكم \كان يستعملون هذه الكلمة
بابا كان يقول خلاّ قلّوزتو فراسو وساقات هي ساقات
أخوي حنّا أرجوك لا تغيب عن صفحتي أبداً
تعقيبك له طعم ولون خاص
ويستحيل من يقرأ تعقيبك وما يضحك ملء فمه
يرعاك الرب
استعدّو للعبة الغد بس بصدق وأمانة تنفّذوها وكل يكتب ما حصل معه
ولو أستاذنا القدير أبوجورج ..!
هل نحن بحاجة إلى مساعدة في لهجتنا المباركة ..
وطالما دخلتم في عالم الأزخينيّات ، إذاً مامعنى هذه الكلمات :
نِقنِقَّانكهِ ... زَركلِهْ ... هَستيفهِ ... هَڤوُّري .
مع شكري الجزيل .
فريد
الأخت بنت السريان
الهاوار وصل ،
ويجا هلا تخلي فريدنا الگور يرفع الراية البيظا
وهما گيا قظدنية تجاوب من الايخر
4 - هَڤُّوريي :
وااااا فريدنا ، تِ كا اريطو شحفتك طالت بوش ودقنك ما أرا شفرة من شهر
كا تقول لك كو صرت كما الهڤوري ، ويجا فهمت أش معنى الهڤوري ... ولاّ أقول لك !!!
الهڤوري هو ذكر الماعز ذو الشعر واللحية الطويلة.
3 - هستيفه :
ويجا هايه منه ميعرف أش معناتا ؟!!!
قاتي كرّة كو راح عل چول يقلع حرشف !
اي اشطوف تيقلع حرشف إزا ما معو هستيفة ؟!!!
2 - زَرْگَله :
ويجا هايه مو قولك أش معناتا
بس تقول لك إزا الويحد كان عندو بوش اولاد
النيس ايقولو فلان كو عندو زرگلة اولاد ،
وإذا الويحد كان رَخي كما الپرطخينه ، ايقولوفلان يشبه زركلة .......... (مو ريد أقول أيش ) .
1 - نِقنِقَّانكهِ:
هاية فعلا صعبه يه ، وميعرف معناتا غير ال عاش أو سمع ف سنين الغلا ف آزخ
ما كا يكو أكل
النيس كا يروحو عل چول ينقَّو نقنقانكه و ضاسيّه شَ الأكل.
عزيزي فريد
لا تْطَلّع علي ف عين زَيْقَه ... ويلللللللا ... ارفع الراية البيظا !!!
أطيب منا ماكو چاخل الأستاذ والطالب يقعو
فراس بعظ ... ويجا أستاذي أديب كو طلب مني أرفع
الراية البيظة ... غم ماكو ..! عالبختي ترفعا وأنا ممنون
وأنا أقول مافيا لاعيب ولا كريتيِّه .. بس مويقّن جواب الهستيفه
كان مظبوط .. لأنو الهستيفه تستخدم لتقليب الجمر في المنقل
لكن (الحادود ) كان يستخدم لقلع الحرشف ..
والإجابة تعتبر غير صحيحة مائة بالمائة ( يحق لك الإستعانة بصديق
أو أخذ رأي الجمهور )
والنقنقانكه هي نوع من الحنطة البريّة ..
والإجابة صحيحة .
والهڤوري هو تيس صغير .. أكبر من الكهر ، وأصغر من النيريك .
والإجابة صحيحة .
أما الزركله : فهي مجموعة الذباب أو النحل التي كانت تتجمّع على
الشجرة ، أو على فتحة الكواره ، ولهذا كانت تطلق على تجمّع الناس
أو من أنجب العديد من الأولاد .
والإجابة صحيحة .
( عاشت آزخ حرّة مستقلّة )
تحيّاتي لك ، ولأختنا بنت السريان اللي حلّقت هاوارا عليك وأثبتت
بأنها ( عميرينيّه ) ومو أزخينيّه ميّه فالميّه ..
تحيّاتي للجميع
فريد
[/size]
عزيزي فريد
أشكرك جدا على ردك الجميل وعلى سعة الصدر وتقبل المزاح
لكن اسمح لي أن أقول: صدقني ، لاحاجة للاستعانة بصديق
أن الأداة التي كانت تستعمل لتقليب الجمر في المنقل
اسمها: ماشكِه وهي ملقط الجمر
أما الهستيفة فهي قطعة معدنية مستدقة تستعمل للقشط أو لقلع الحرشف
أو لتقليب الجمر في المنقل
وأوافقك على أن الحادود هو أداة قلع الحرشف
أجمل تحية وبركة الرب معك
عزيزي أبو جورج ..
شكراً على هذا الرد السريع .
نعم وأنت قلتها ، الماشكه هي ملقط
من حديد ، يستخدم لإمساك الجمر من النار ..
أمّا الهستيفه كانت تستخدم لتقليب الجمر .
وربما كان البعض يستخدمها لقلع الحرشف ( والله أعلم )
على كلٍ تبقى أستاذي ولن نختلف .
لك تحيّاتي
فريد
ويجر انا بخوا كو رحت بين السقات ... لا انحسبتو من الدشتة ولا من هاك الميل منّا ... وادير قلغي على شي الكتبو اخوي ابو بولص ... عيني يرقصون ف راسي من كيفي واقوووول شَ روحي
على بختي كو حط استاذي ابو جورج ف خانة اليَك
وموالحق آخذ لي نفس رد ابو جورج يضرب ف مخيري واقووول كرتلاخ شَ روحي
الله مبدالك كو جاب كيسِه على ابو بول وتيحطّو ف قاقه رش
وحمدت ربي وتنفّستُ الصعداء على نهاية هذه المباراة في مهرجان المربد الآزخيني ورفعتُ جبيني عاليا وانا أنظر نظرة افتخار في لهجتنا هذه التي نعشقها عشق الوجود ومن المستحيل ان تنتزع من حياتنا ما دمنا احياء
